06‏/04‏/2012

وخير جليس في الأنام كتاب

*أول كلمة في الوحي: اقرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ [العلق:1]. 

*أعظم لذة تصفح عقول الرجال، من خدمته المحابر حملته المنابر،،،،

*من صاحب الصحف حاز الشرف،،،،

*ما نظر رجل في كتاب إلا خرج بفائدة، الغنيمة الرابحة قطف الحكمة من الصحف....

*انسخ حروف العلم في ألواح قلبك، واكتب سطور الإفادة على صحيفة روحك، واكتحل بكلمات المعرفة لترى ملكوت السماوات والأرض،

*يوم تخلو بالكتاب تطوى لك الأزمان، وتطل عليك الدّهور، وتناجيك العِبَر، وتشجيك العظات، وتصقلك التجارب......
وتدهشك العجائب، احلب در العلم من ثدي الأسفار، فإن في الدفاتر مملكة الأفكار....

*صاحب الكتب مع كتبه أغنى من قارون الكنوز، وأعز من نعمان الكتائب، وأحسن حالاً من البرامكة،،،،،

*مصاحب القرطاس أطيب عيشاً من نديم الكأس
ومدارس الآثار أعظم من المنصت لنغمة الأوتار....

*مصاحبة الكتاب يصونك من تيه الملوك، ويحميك من صلف الجبابرة، ويحوطك من سطوة الظلمة، ويحفظك من لوم الحاسد، وتشفي الشامت، ورؤية الثقيل، ومنة البخيل، وكدر الغبي، ومئونة المغتاب، وطيش السفيه....

*أكثِر من جمع الكتب، ودوام تفتيش الصحف، وصابر مسامرة المصنفات، ما قيمة الزمن بلا مطالعة؟! ما فائدة العمر بلا قراءة؟!

*كيف يحلو العيش بلا كتاب؟!
*ذهبت الدول، ونسي الملوك، وتعطلت الأسواق، ودرست المنازل، وتهدمت القصور، وبادت الحدائق، وفنيت الأموال، وهلك الرجال، ولكن خلدت الحكمة في الكتب،،،،وبقيت المعرفة في الصحف،
وقر العلم في المؤلفات، ودامت تركةالمعرفة ،،،،،

*{ إن الأنبياء لم يورثوا درهماً ولا ديناراً وإنما ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر }

أعز مكان في الدنيا سرج سابح ** وخير جليس في الزمان كتاب
هو الجليس الذي لايطريك, والصديق الذي لا يغريك, والرفيق الذي لا يملك, والمستميح الذي لايستثريك,
والجار الذي لايستبطيك, والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق, ولا يعاملك بالمكر, ولا يخدعك بالنفاق,
ولا يحتال لك بالكذب.

والكتاب هو الذي إذا نظرت فيه أطال إمتاعك, وشحذ طباعك, وبسط لسانك, وجوّد بنانك, وفخّم ألفاظك, وبحبح نفسك, وعمّر صدرك, ومنحك تعظيم العوام, وصداقة الملوك, وعرفت به في شهر مالا تعرفه من أفواه الرجال في دهر,مع السلامة من الغُرم, ومن كد الطلب, ومن الوقوف بباب المكتسب بالتعليم, ومن الجلوس بين يدي من أنت افضل منه خُلقا, واكرم منه عِرقا, ومع السلامة من مجالسة البغضاء , ومقارنة الأغبياء.

والكتاب هو الذي يطيعك بالليل كطاعته بالنهار, ويطيعك في السفر كطاعته في الحضر, 
ولا يعتل بنوم, ولا يعتريه كلل السهر, وهو المعلم الذي ان افتقرت إليه لم يخفرك, وان قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة, وإن عزلته لم يدع طاعتك , وان هبت ريح أعاديك لم ينقلب عليك , ومتى كنت معه متعلقا بسبب او معتصما بأدنى حبل كان لك فيه غنى من غيره , ولم تضرك معه وحشة الوحدة الى جليس السوء, ولم يكن من فضله عليك واحسانه إليك إلا منعه لك من الجلوس على بابك, والنظر الى المارة بك , مع مافي ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم, ومن فضول النظر, ومن حاجة الخوض فيما لا يعنيك, ومن ملابسة صغار الناس, وحضور ألفاظهم الساقطة, ومعانيهم الفاسدة, واخلاقهم الرديئة, وجهالاتهم المذمومة.

لكان في ذلك السلامة ثم الغنيمة , وإحراز الأصل مع استفادة الفرع, ولو لم يكن في ذلك إلا انه يشغلك عن سخف المنى , وعن اعتياد الراحة وعن اللعب, وكل ما أشبه اللعب, لقد كان على صاحبه اسبغ النعمة واعظم المنّه..